俎（俎怎么读）

三星堆陶文俎字俎虞侯夨簋殷墟M54号亞长墓葬吴回妇好殉狗葬蜈蚣泰伯

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{上图1为三星堆陶文。图2为青铜器俎虞侯夨簋铭文俎字}

前言：

文物对比，文字对比，是追踪三星堆人族群迁徙下落的研究方式

{上图为三星堆1号2号埋葬坑}

三星堆人族群，将自己的财富埋葬于此。

可是，在堆积隐藏财富的周边地区，却没有发现任何一具古人类的遗骸。

三星堆人族群的首领，他的尸骨遗骸并不在在三星堆的1号2号埋葬坑里，他去了哪里？

同一个家族历史和文化的本质，是继承和传承。

通过识读三星堆文字和其它文物对比，就能知道三星堆文明结束之后，三星堆人族群的后裔去向。

例如：三星堆遗址出土的眼睛图案，就能在河南省安阳市商代M54号墓葬里寻找到。

一：三星堆陶文俎{zǔ}，是新石器时代至于春秋战国时期的一种家具。

以上三星堆陶文，读作且字。

{上图为距今5300年前浙江良渚陶器文字且字，藏于哈佛大学。}

三星堆文明和三星堆文字，是对浙江良渚文化和文字的衍生。

于距今5300年前，余杭良渚陶文里就有{且}字。

《说文解字》且：从几，足有二橫，一其下地也。通假俎字。俎。薦牲具。祭祀燕饗用之。

{上图为家具茶几}

【揚子·方言】俎：几也。西南蜀漢之郊曰杫，杫音賜。

俎{zǔ}字，源于古代四川成都人和陕西汉中人的方言，词义是指几和杫，也就是中国现代家具矮座茶几的模样。新石器时代至于春秋战国时期，俎是专门在祭祀仪式里使用的家具器具。

《方言》杫{zhǐ}：俎几也。祭祀所用的礼器。

{上图1为身着丝绸刺绣几字面料衣的伊朗埃兰文化时期跪持器皿公牛银器雕像，

距今5.1年-4.9千年，考古出土于伊朗西南部。图2,3为几字。}

{上图为商代青铜器铭文俎，己}

俎，作为家具也叫做几{茶几}。

5000年前伊朗公牛银器表面浮雕的几字，词义是指俎字。

伊朗公牛是跽座{跪坐}的状态，一个人跪坐着，前面放一个茶几{俎}家具，就可以摆放饭菜吃饭，喝茶，祭祖。

三星堆遗址，出土最多的青铜器，是牛首青铜器。

【上图为伊拉克苏美尔阿卡德帝国距今4334年-4193年前后的青铜器俎。】

伊拉克距今4334年的青铜器俎{茶几}，表面刻画有渔网的图案，是对良渚陶刻文化的继承。

《山海经·海外西经》: 祭操俎。

《山海经，海外西经》的内容，记载了西亚伊拉克地区的上古历史。于距今4334年前后的伊拉克人在举行祭祀仪式的时候，也使用青铜器家具俎。

{上图为殷墟妇好墓葬青铜斧戚。}

《说文》戚：斧也。

《山海经，海外西经》记载：形天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。女祭、女戚{女人执斧}在其北，居两水间，戚{斧}操鱼，祭操俎。

{上图为三星堆金杖图案}

《山海经，海外西经》记载上古时期西亚伊拉克的人物形天和帝在战争之后{帝获胜}，帝的女祭师们在河水的2岸边举行了祭祀仪式。女祭师用斧头{戚}将鱼处理好，放在家具青铜器俎{茶几案板}上，两手操起俎，敬告苍天，祷告并庆祝帝的胜利。

三星堆金杖上的鱼，被弓箭射杀了，是指：如今，人方为刀俎，我为鱼肉。

于距今3500年-3200年前后的三星堆人族群，就像是砧板上的鱼，面临商王朝军队的射杀和斩杀。

【集韻】【類篇】杫：想氏切，音徙。

俎{杫}，尺寸和体积不大，属于移动器和迁徙器的家具。人们迁徙到哪里，就将家具俎迁徙到哪里，随身携带。

二：俎字，不能错误地读作宜字。

{1}青铜器俎虞侯夨簋。于距今2700年前的江苏省镇江宜兴市，原始地名为俎兴。

【爾雅·釋詁】宜:事也。

{上图1为中国博物馆珍藏的西周早期青铜器。图2为铭文俎字。}

三星堆陶文俎字，被现代古文字学家们错误地读作宜字。

西周早期青铜器俎侯虞夨簋，也被错误的识读为宜侯虞夨簋。一字之差，一字读错，真实的历史，就被掩盖起来了。

宜字，词义是指事物和事情的事字。

俎字，词义是指人类的家具案几茶几。

青铜器宜侯夨簋于1954年6月在江苏镇江大港镇烟墩山出土，共有铭文120余字，收藏于中国国家博物馆。

江苏宜兴市和镇江市在古代，同属于一个行政区。1956年2月，宜兴县属镇江专区。

惟四月辰在丁未，王省武王、成王伐商图，遂省东或（国）图。王卜于宜{俎}口土南。王令虞侯矢曰：〔迁侯於宜{俎}，，，，作虞{吴}公父丁尊。

于距今2700年前后的宜兴市，原始地名叫做俎兴。吴人族群在安徽省阜阳市归子国遗址地区打败了周王朝的军队，得到了合法的分封，迁徙来到俎兴{宜兴}地区，建立了勾吴{虞}国。

吴国历任的国王，世袭的小名皆叫做俎。

{2}四川省宜宾市的原始地名是俎止。

{上图为四川省宜宾市的地理位置图}

宜宾，四川省辖地级市，地处云贵川三省结合部，金沙江、岷江、长江三江交汇处。

(宾{賓}：形声。从贝，( mián)声。甲骨文字形，会意。上面象屋形，下面是人和止。表示客人来到屋下，即宾客到门。金文将止改为贝，小篆从之。王国维说:金文及小篆易从止为从贝者，乃后起之字。}

于距今5000年-3400年前后，三星堆人织造的布匹商品，由成都平原出发，经云南省蒙自往越南红河出海口运输。当时路过的地点，叫做俎，止{杫}，也就是今天的四川宜宾。

宜宾的宾字，甲骨文，从止字，篆书从贝字，现代汉字从兵字。

{上图为中国小木板凳，俎。}

四川方言俎{zǔ}，又称为杫{zhǐ}，是指木板做的小几{小长板凳}，是三星堆人当年运输布匹商品，在路边跪坐于地上吃饭，盛放饭菜的案几家具。跪坐着喝酒，也用家具木俎。

{上图1为古代人物跪坐在俎边的照片.图2为三星堆青铜人跽座}

俎，三星堆人为跽座{跪坐}的方式，专门设计的家具。

切莫将俎，错误地识读为宜。研究历史，必须精确。

{3}湖北省宜昌的原始地名是俎都

{上图为1988年湖北宜昌当阳县赵巷4号墓葬出土的木俎，藏于宜昌博物馆}

宜昌市考古发现了距今3000年前后的墓葬，出土了木俎。

宜昌博物馆里，珍藏有很多继承三星堆文明的，距今3000年前后的文物，以后再讲。

于距今3000年前后，三星堆人族群长房头首领的子孙后裔们，从山西省绛县逃难来到湖北省当阳县暂居，墓葬出土的以上木家具，叫做俎。

三：于距今3200年前后，三星堆人首领俎{吴回}的埋葬地，在殷墟M54号墓葬。

{上图为商朝青铜器俎，出土于河南省安阳市殷墟遗址，现藏于日本。}

商代青铜器最大的特点，就是铸造该器物的主人，会在青铜器的表体上，浮雕属于自己家族的动物族徽{十二生肖}。

无论盗墓贼在哪里盗窃了青铜器，皆可以按照青铜器上浮雕的动物族徽图案，来判定该青铜器的原始出土地。

{上图为商代青铜器俎的局部}

以上这件青铜器俎，在器表浮雕有卷角羊的羊首图案，是由三星堆3号埋葬坑的主人所铸造。他铸造这件青铜器俎，是赠送给妇好和吴回{俎}结婚的礼物。

{上图为殷墟M54号墓葬的地理位置图}

殷墟M54号亞长墓葬，位于花园庄，东距洹河100米，西北距离妇好墓葬500米。

【集韻】杫{俎}：渚市切，音止。

《甲骨文合集》：王，叀沚，伐巴方。

： 乙丑卜，贞：囗以，沚或，伐固受祐。（粹1164）： 甲子贞：王，从沚。或在月。（戬45.12）： 癸酉贞：王，从沚或，伐召方。（京津4395）

现代的古文字学家们，读错了殷墟《花园庄甲骨文》里的文字。

学者们的将殷墟《花园庄甲骨文》里的止{杫，俎}字，错误的读成了沚字。

小渚曰沚。——《说文》

水中的小块陆地，是指沚。

甲骨文止，字义是指杫字，是指木制的茶几型家具俎。

于距今3220年前后，三星堆人族群大房头的首领，小名叫做俎，大名叫做吴回。

商王武丁和盟友妇号联军，打败了俎率领的三星堆人族群。

{上图为妇好墓葬和亞长墓葬出土相同文物的图片。}

俎{吴回}，在战争中被俘虏。商王武丁招降了俎，并将盟友妇号许配给俎做妻子。

{上图为妇好墓葬出土的玉人}

三星堆人，是跽座{跪坐}的方式。妇好墓葬出土的跽座玉人，是对三星堆人族群的写实。

俎和三星堆人，成为了商王武丁的雇佣军，替商王朝卖命四处打仗。

俎{吴回}，最后死于战场，失去了右臂。

{上图为青铜手，残长13.2，宽6.8厘米，2000年安阳殷墟花园庄东地54号墓出土}

《山海经·大荒 西经》：有人，名吴回，奇左，是无右臂。

考古学家们发现，M54号墓葬的主人，失去了右臂，就用青铜器做了一个假手，放置在缺失的右臂上{详见殷墟M54号墓葬的考古报告}。

{上图为殷墟M54号墓葬青铜器假手和三星堆青铜鸟对比}

亞长青铜右手的手掌上，浮雕有遗址鸬鹚的眼睛，和三星堆青铜鸬鹚的眼睛造型相同。

亞长墓葬，是对三星堆青铜文明的再反映和再体现。

三：殷墟M54号墓葬的殉狗葬。

{上图为M54号墓葬的狗殉葬坑}

考古队员在殷墟M54号墓葬发现了9条殉狗，在腰坑中，也发现了1条殉狗，朝向与墓主人正好相反。

《山海经·大荒西经》：有人，名吴回，奇左。

甲骨文奇字，词义衍生为猗{yī}字，词义为狗。

(猗：形声。从犬，奇声。本义:阉割过的狗) ，同本义 。

猗，犬也。——《说文》

有人，名吴回，奇左，是指吴回在死后，在他墓葬的左侧，有狗殉葬{奇左，猗左}。

四：亞长和勾吴，亞长与泰伯{太伯}。

{上图1为亞长墓葬出土的青铜器钩子。图2为狗。}

勾字，是钩子和狗的字根。

M54号墓葬的主人亞长，他的后裔们在距今2700年前建立的国家叫做勾吴国。

{上图为妇好墓葬出土的青铜器钩子}

妇号，她的丈夫，是M54号墓葬的主人吴回{俎}。

吴回{俎}，号称勾吴人族群。

妇好墓葬出土的青铜器钩子，是对她丈夫吴回的纪念。

{上图为三星堆3号坑新出的青铜器钩子}

三星堆3号埋葬坑新出的青铜器钩子，证实了三星堆勾吴人族群的存在。

引用：《史记，吴太伯》呉太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季暦之兄也。季歴賢，而有聖子昌，太王欲立季暦以及昌，於是太伯、仲雍二人乃犇荊蠻，文身斷髮，示不可用，以避季暦。季暦果立，是爲王季，而昌爲文王。太伯之犇荊蠻，自號句呉。荊蠻義之，從而歸之千餘家，立爲呉太伯。

唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】泰：他蓋切，音太。

{闲话：大部分的历史爱好者包括考古者，不认识甲骨文。所以，看《史记》这种简单且不用动脑筋的书，就成为了一种习惯。看书不纠错的人，叫做愚书者。}

吴太伯，是三星堆大房头的首领，大名叫做吴回，小名叫做俎。

吴太伯，跟西周王室，没有半点亲戚关系，也没有任何血缘关系。

三星堆二房头的族人，号称楚人，首领名叫楚公午，小名叫做屰。

三星堆二房头的小孩子楚人，称呼三星堆大房头的勾吴人男子为大伯，也叫太伯和太伯。

{上图为殷墟M54号墓葬青铜器铭文亞长}

长{zhǎng}字，字义为大，太，泰。

亞长，是三星堆长房头人的首领。楚人，是二房头，又叫季，或者幺房头。

五：殷墟亞长吴回与吴公{蜈蚣}

{上图1为殷墟亞长墓葬出土的青铜器牛。图2，3为三星堆遗址出土的青铜器三牛尊}

三星堆人族群，统一的动物族徽，是青铜器公水牛。

亞长墓葬出土的青铜器公水牛，是对三星堆青铜器文明的继承，是同一个家族的东西。

亞长吴回，是三星堆大房头勾吴人族群的首领。

{上图1,2为亞长青铜器牛的素描。图3为蜈蚣}

亞长墓葬青铜器牛背上浮雕的图案，是一只蜈蚣和一只虎的综合体。

蜈蚣，字根是吴公。中国人称谓男子为公。吴公，是春秋时期吴国人的祖先吴回。

亞长吴回{俎}，他的老婆，是妇好，是虎{母老虎}。

{上图为妇好墓葬出土的玉虎}

吴回{俎}和妻子妇好{号}生下的孩子，后期铸造青铜器，就会在牛背上骑着一只虎。

{上图为江西省吴城商代青铜器，牛背虎，藏于江西省博物馆。}

三星堆人后裔们的历史，将从河南省安阳市转移到江西省吴城遗址地区，再创辉煌。

结束语：

识读文字，是破解三星堆文明的唯一途径

历史学研究，迟早要回到以证据来证实文明的层面。

空口说白话的历史学研究文章，只是个人的臆想。

三星堆文字库，远远超过了殷墟甲骨文字文字库的体量。

只有识读三星堆文字，才能摸索到走进三星堆文明的通道！